Суд шариатский
Суд кади
- Орган правосудия в мусульманском государстве, возглавляемый кади.
- Орган правосудия в мусульманском государстве, возглавляемый кади.
Пояснения:
Организация и юрисдикция Суда шариатского, а также применяемые им процессуальные правила рассмотрения дел регулируются фикхом, прежде всего теми его институтами, которые касаются статуса кади, доказательств, свидетельских показаний и записи судебных дел. Суды шариатские имеют смешанную, государственно-общественную природу.
С момента становления мусульманского государства на протяжении веков Суды шариатские были основным институтом, применявшим мусульманское право. До 19 в. они занимали центральное место в судебных системах исламских стран. С середины 19 в. в результате образования в большинстве из них светских судов, которые начали применять законодательство европейского образца, роль Судов шариатских стала падать и постепенно свелась к рассмотрению вопросов, касавшихся личного статуса мусульман - брака, семьи, наследования, опеки, попечительства и т.п.
В настоящее время в ряде стран (например, в Египте, Тунисе, Ливии) Суды шариатские ликвидированы и их функции перешли к общегражданским судам. Однако во многих странах сохраняются или вновь создаются самостоятельные Суды шариатские. В Саудовской Аравии, Йемене, Иране, Пакистане, некоторых странах Персидского залива Суды шариатские остаются центральным звеном судебной системы, решая широкий круг дел, в том числе и уголовных.
В царской России в районах традиционного распространения ислама действовали Суды шариатские, применявшие нормы шариата и адата, не противоречившие законодательству. После 1917 г. они были ликвидированы, но затем в ряде районов Северного Кавказа восстановлены. Они действовали параллельно с общегражданскими судами и рассматривали брачно-семейные, наследственные, а также незначительные гражданские и уголовные дела. К концу 20-х гг. эти суды были ликвидированы.
В настоящее время в Чечне создается система Судов шариатских.
Организация и юрисдикция Суда шариатского, а также применяемые им процессуальные правила рассмотрения дел регулируются фикхом, прежде всего теми его институтами, которые касаются статуса кади, доказательств, свидетельских показаний и записи судебных дел. Суды шариатские имеют смешанную, государственно-общественную природу.
С момента становления мусульманского государства на протяжении веков Суды шариатские были основным институтом, применявшим мусульманское право. До 19 в. они занимали центральное место в судебных системах исламских стран. С середины 19 в. в результате образования в большинстве из них светских судов, которые начали применять законодательство европейского образца, роль Судов шариатских стала падать и постепенно свелась к рассмотрению вопросов, касавшихся личного статуса мусульман - брака, семьи, наследования, опеки, попечительства и т.п.
В настоящее время в ряде стран (например, в Египте, Тунисе, Ливии) Суды шариатские ликвидированы и их функции перешли к общегражданским судам. Однако во многих странах сохраняются или вновь создаются самостоятельные Суды шариатские. В Саудовской Аравии, Йемене, Иране, Пакистане, некоторых странах Персидского залива Суды шариатские остаются центральным звеном судебной системы, решая широкий круг дел, в том числе и уголовных.
В царской России в районах традиционного распространения ислама действовали Суды шариатские, применявшие нормы шариата и адата, не противоречившие законодательству. После 1917 г. они были ликвидированы, но затем в ряде районов Северного Кавказа восстановлены. Они действовали параллельно с общегражданскими судами и рассматривали брачно-семейные, наследственные, а также незначительные гражданские и уголовные дела. К концу 20-х гг. эти суды были ликвидированы.
В настоящее время в Чечне создается система Судов шариатских.